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刘珩教授
时间: 2015/1/1 16:36:08 浏览量:


刘珩(1971),人类学博士,首都师范大学外国语学院教授;人类学高级论坛学术委员会委员、青年学术委员会主席;2009-2010年度哈佛燕京访问学者。

研究方向:

文学人类学,政治人类学

学术成果:

一、译著

迈克尔•赫茨菲尔德,《人类学:社会和文化领域中的理论实践》,北京:华夏出版社,2008年。

维克多•特纳,《戏剧、场景以及隐喻——人类社会的象征性行为》,北京:民族出版社,2006年。

二、论文

[1]刘珩.江河文明与稻作空间:稻米的阶级、身份与知识[J].百色学院学报,2014,04:95-99.

[2]刘珩.人类学非西方理论范式构建的尝试——评徐杰舜《乡村人类学》[J].百色学院学报,2013,05:80-87.

[3]刘珩.乡村建设与文化转型:欧洲人类学“本土化”的借鉴与启示[J].思想战线,2013,05:49-58.

[4]刘珩.社会诗学[J].外国文学,2013,02:98-107+159.

[5]刘珩.文化转型:传统的再造与人类学的阐释[J].民族论坛,2012,22:10-19.

[6]刘珩.文化转型:传统的再造与人类学的阐释[A].人类学高级论坛秘书处、塔里木大学.社会转型与文化转型——人类学高级论坛2012[C].人类学高级论坛秘书处、塔里木大学:,2012:13.

[7]刘珩.文化亲密性——重估地方社会文化书写及历史叙述的“小传统”[J].民族文学研究,2012,04:131-140.

[8]刘珩.民族志诗性:论“自我”维度的人类学理论实践[J].民族研究,2012,04:37-48+108.

[9]刘珩.民族志传记[J].外国文学,2012,02:90-100+159.

[10]刘珩.生命史与传记——论《被转述的妇女》的跨界表述[J].国外文学,2011,03:142-149.

[11]刘珩.欧洲的一体与多元:人类学的表述与实践[J].世界民族,2011,04:51-55.

[12]刘珩.文学的人类学研究范式——评汉德勒和西格《简·奥斯汀以及文化的虚构》[J].文艺研究,2011,07:141-148.

[13]刘珩.民族志认识论的三个维度——兼评《什么是人类常识》[J].中国社会科学,2008,02:132-139.

[14]刘珩.部分的真理——文学文本与人类学民族志的“书写”[J].民族文学研究,2007,03:53-56.

[15]刘珩.文本的虚构与经验性——文学文本之于人类学民族志撰述[J].首都外语论坛,2006,00:425-429.

[16]刘珩.文本的虚构与经验性——文学文本之于人类学民族志撰述[J].首都外语论坛,2006,00:425-429.

[17]刘珩.谁能破译《达·芬奇密码》?——人类学视野中的文化研究[J].四川外语学院学报,2006,02:98-102.

[18]刘珩.翻译·文本·话语权力——翻译文本的本土化进程[J].外语与外语教学,2005,02:41-44.

[19]刘珩,石毅.世俗宗教的本土化阐释——评杨庆堃《中国社会中的宗教》[J].贵州民族研究,2002,04:181-184.

 




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